TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 06:04:15 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 424《大集會正法經》CBETA 電子佛典 V1.8 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập tam sách No. 424《Đại tập hội chánh pháp Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.8 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 424 大集會正法經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 424 Đại tập hội chánh pháp Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛說大集會正法經卷第二 Phật thuyết Đại tập hội chánh pháp Kinh quyển đệ nhị 　　　　西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚 　　　　Tây Thiên dịch Kinh Tam Tạng triêu phụng Đại phu thí hồng lư 　　　　卿傳法大師臣施護奉　詔譯 　　　　khanh truyền Pháp Đại sư Thần Thí-Hộ phụng 　chiếu dịch 爾時世尊。化諸尼乾陀眾已。 nhĩ thời Thế Tôn 。hóa chư Ni kiền đà chúng dĩ 。 即以方便善巧善說法。心住三摩呬多。 tức dĩ phương tiện thiện xảo thiện thuyết pháp 。tâm trụ/trú tam ma hứ đa 。 舒金色臂經七晝夜。乃至普勇菩薩遊十方世界。 thư kim sắc tý Kinh thất trú dạ 。nãi chí phổ dũng Bồ Tát du thập phương thế giới 。 廣作佛事已來還此土。是時普勇菩薩。從彼蓮華上佛剎。 quảng tác Phật sự dĩ lai hoàn thử độ 。Thị thời phổ dũng Bồ Tát 。tòng bỉ liên hoa thượng Phật sát 。 譬如力士屈伸臂頃。到於佛前禮佛足已。 thí như lực sĩ khuất thân tý khoảnh 。đáo ư Phật tiền lễ Phật túc dĩ 。 右繞三匝住立一面。是時世尊。出三摩呬多已。 hữu nhiễu tam tạp/táp trụ lập nhất diện 。Thị thời Thế Tôn 。xuất tam ma hứ đa dĩ 。 普勇菩薩前白佛言。世尊。 phổ dũng Bồ Tát tiền bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我承佛旨往彼十方世界。以自神通力。過九十九千俱胝佛剎。 ngã thừa Phật chỉ vãng bỉ thập phương thế giới 。dĩ tự thần thông lực 。quá/qua cửu thập cửu thiên câu-chi Phật sát 。 以佛神通力。又過百千俱胝佛剎。乃至最後。 dĩ Phật thần thông lực 。hựu quá/qua bách thiên câu-chi Phật sát 。nãi chí tối hậu 。 到下方蓮華上世界。其中過八千俱胝佛剎。 đáo hạ phương Liên hoa thượng thế giới 。kỳ trung quá/qua bát thiên câu-chi Phật sát 。 見彼諸佛現大神通。 kiến bỉ chư Phật hiện đại thần thông 。 又過九十二千俱胝佛剎。見諸如來現為眾生說深妙法。 hựu quá/qua cửu thập nhị thiên câu-chi Phật sát 。kiến chư Như Lai hiện vi/vì/vị chúng sanh thuyết thâm diệu Pháp 。 又過八十千俱胝佛剎。 hựu quá/qua bát thập thiên câu-chi Phật sát 。 於一時中見八十千俱胝如來應供正等正覺出現於世。 ư nhất thời trung kiến bát thập thiên câu-chi Như Lai Ứng-Cúng Chánh Đẳng Chánh Giác xuất hiện ư thế 。 我時於彼一一佛前恭敬供養。又過三十九俱胝佛剎。 ngã thời ư bỉ nhất nhất Phật tiền cung kính cúng dường 。hựu quá/qua tam thập cửu câu-chi Phật sát 。 見三十九千俱胝菩薩摩訶薩同時出現。 kiến tam thập cửu thiên câu-chi Bồ-Tát Ma-ha-tát đồng thời xuất hiện 。 皆證阿耨多羅三藐三菩提。我即於彼初成道者。 giai chứng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。ngã tức ư bỉ sơ thành đạo giả 。 如是等如來應供正等正覺所。 như thị đẳng Như Lai Ứng-Cúng Chánh Đẳng Chánh Giác sở 。 一一恭敬禮拜供養已。即復以自神通力隱身不現。 nhất nhất cung kính lễ bái cúng dường dĩ 。tức phục dĩ tự thần thông lực ẩn thân bất hiện 。 又過六十俱胝佛剎。見諸如來一一恭敬。 hựu quá/qua lục thập câu-chi Phật sát 。kiến chư Như Lai nhất nhất cung kính 。 又過百俱胝佛剎。見彼諸佛入般涅槃。我時還復。 hựu quá/qua bách câu-chi Phật sát 。kiến bỉ chư Phật nhập Bát Niết Bàn 。ngã thời hoàn phục 。 一一於彼恭敬供養。從是復過九十五佛剎。 nhất nhất ư bỉ cung kính cúng dường 。tùng thị phục quá/qua cửu thập ngũ Phật sát 。 知彼如來皆久滅度。所有正法將欲滅壞。 tri bỉ Như Lai giai cửu diệt độ 。sở hữu chánh pháp tướng dục diệt hoại 。 我於是時竊自思惟。此佛正法將欲滅壞深為大苦。 ngã ư thị thời thiết tự tư tánh 。thử Phật chánh pháp tướng dục diệt hoại thâm vi/vì/vị đại khổ 。 作是念已生大悲愍。 tác thị niệm dĩ sanh đại bi mẫn 。 是時復有欲色界天人龍神夜叉等皆大憂惱。又見其中有一佛剎。 Thị thời phục hưũ dục sắc giới Thiên Nhân long thần dạ xoa đẳng giai Đại ưu não 。hựu kiến kỳ trung hữu nhất Phật sát 。 彼佛正法久已滅盡。劫火熾然從四面起。 bỉ Phật chánh pháp cữu dĩ diệt tận 。kiếp hỏa sí nhiên tùng tứ diện khởi 。 乃至大地須彌山王。大海江河一切樹木。 nãi chí Đại địa Tu Di Sơn Vương 。đại hải giang hà nhất thiết thụ/thọ mộc 。 皆悉已焚無所依止。唯一空界蕩然無際。 giai tất dĩ phần vô sở y chỉ 。duy nhất không giới đãng nhiên vô tế 。 過是剎已即到下方。於一世界見百千俱胝如來。 quá/qua thị sát dĩ tức đáo hạ phương 。ư nhất thế giới kiến bách thiên câu-chi Như Lai 。 各坐寶蓮華座。又見四方亦復如是。彼等諸佛。 các tọa bảo liên hoa tọa 。hựu kiến tứ phương diệc phục như thị 。bỉ đẳng chư Phật 。 各各現為一切眾生說法化度。世尊。 các các hiện vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh thuyết Pháp hóa độ 。Thế Tôn 。 我既到彼佛剎已即作是念。今此佛剎名字何等。 ngã ký đáo bỉ Phật sát dĩ tức tác thị niệm 。kim thử Phật sát danh tự hà đẳng 。 彼有一佛而告我言。善男子。今此佛剎名蓮華上。 bỉ hữu nhất Phật nhi cáo ngã ngôn 。Thiện nam tử 。kim thử Phật sát danh liên hoa thượng 。 我時即問化主世尊其名若何。彼佛答言。 ngã thời tức vấn hóa chủ Thế Tôn kỳ danh nhược/nhã hà 。bỉ Phật đáp ngôn 。 名蓮華藏如來應供正等正覺。 danh liên hoa tạng Như Lai Ứng-Cúng Chánh Đẳng Chánh Giác 。 我於爾時善皆作禮。一心恭敬作是白言。 ngã ư nhĩ thời thiện giai tác lễ 。nhất tâm cung kính tác thị bạch ngôn 。 我今見此百千俱胝那庾多佛。一一皆處寶蓮華座。 ngã kim kiến thử bách thiên câu-chi na dữu đa Phật 。nhất nhất giai xứ/xử bảo liên hoa tọa 。 而復不知何者即名蓮華藏佛。唯願示我化主世尊。 nhi phục bất tri hà giả tức danh liên hoa tạng Phật 。duy nguyện thị ngã hóa chủ Thế Tôn 。 時彼蓮華藏如來於多佛中發是告言。 thời bỉ liên hoa tạng Như Lai ư đa Phật trung phát thị cáo ngôn 。 善男子。蓮華藏佛即我身是。作是言已。 Thiện nam tử 。liên hoa tạng Phật tức ngã thân thị 。tác thị ngôn dĩ 。 彼諸佛等而各忽然。隱如來身現菩薩相。 bỉ chư Phật đẳng nhi các hốt nhiên 。ẩn Như Lai thân hiện Bồ Tát tướng 。 我當是時唯見化主蓮華藏如來。一佛世尊居大眾中。 ngã đương Thị thời duy kiến hóa chủ liên hoa tạng Như Lai 。nhất Phật Thế tôn cư Đại chúng trung 。 相好威神無能勝者。即以頭面作禮恭敬。 tướng hảo uy thần Vô năng thắng giả 。tức dĩ đầu diện tác lễ cung kính 。 是時彼佛指蓮華座而謂我言。善男子。 Thị thời bỉ Phật chỉ liên hoa tọa nhi vị ngã ngôn 。Thiện nam tử 。 可就此座。我於爾時既就座已即見彼佛。於其左右。 khả tựu thử tọa 。ngã ư nhĩ thời ký tựu tọa dĩ tức kiến bỉ Phật 。ư kỳ tả hữu 。 復有無量寶蓮華座。殊妙莊嚴甚為希有。 phục hưũ vô lượng bảo liên hoa tọa 。thù diệu trang nghiêm thậm vi/vì/vị hy hữu 。 忽作是念。如是等座云何皆空無能登者。 hốt tác thị niệm 。như thị đẳng tọa vân hà giai không vô năng đăng giả 。 乃問彼佛。而答我言。善男子。如此等座。 nãi vấn bỉ Phật 。nhi đáp ngã ngôn 。Thiện nam tử 。như thử đẳng tọa 。 皆是不可思議。上妙功德之所建立。 giai thị bất khả tư nghị 。thượng diệu công đức chi sở kiến lập 。 非少善根所能成就。若人於佛法分。有未入者。尚不能見。 phi thiểu thiện căn sở năng thành tựu 。nhược/nhã nhân ư Phật Pháp phần 。hữu vị nhập giả 。thượng bất năng kiến 。 況復能登。我時又問世尊。 huống phục năng đăng 。ngã thời hựu vấn Thế Tôn 。 當種何善根於此等座而乃得昇。彼佛答言。善男子。 đương chủng hà thiện căn ư thử đẳng tọa nhi nãi đắc thăng 。bỉ Phật đáp ngôn 。Thiện nam tử 。 若有人能於此大集會正法暫聽受者。 nhược hữu nhân năng ư thử Đại tập hội chánh pháp tạm thính thọ giả 。 以是善根得昇此座。何況更能書寫讀誦常所修習。 dĩ thị thiện căn đắc thăng thử tọa 。hà huống cánh năng thư tả độc tụng thường sở tu tập 。 善男子。汝於過去無量劫來。 Thiện nam tử 。nhữ ư quá khứ vô lượng kiếp lai 。 已能受持如是大集會正法。若不以是善根力故。 dĩ năng thọ trì như thị Đại tập hội chánh pháp 。nhược/nhã bất dĩ thị thiện căn lực cố 。 我此佛剎亦未能到。況復得見此座而欲昇耶。 ngã thử Phật sát diệc vị năng đáo 。huống phục đắc kiến thử tọa nhi dục thăng da 。 彼佛作是言已。我即白言。如是如是。世尊。 bỉ Phật tác thị ngôn dĩ 。ngã tức bạch ngôn 。như thị như thị 。Thế Tôn 。 我復又問彼佛。此大集會正法。 ngã phục hựu vấn bỉ Phật 。thử Đại tập hội chánh pháp 。 有幾所功德而能生諸善法。 hữu kỷ sở công đức nhi năng sanh chư thiện Pháp 。 爾時彼蓮華藏如來。亦放希有淨妙光明。 nhĩ thời bỉ liên hoa tạng Như Lai 。diệc phóng hy hữu tịnh diệu quang minh 。 普照佛會已而謂我言。善男子。 phổ chiếu Phật hội dĩ nhi vị ngã ngôn 。Thiện nam tử 。 汝大菩薩得大勢力智慧無礙。能於一切諸佛剎土。 nhữ đại Bồ-tát Đắc-đại-thế lực trí tuệ vô ngại 。năng ư nhất thiết chư Phật sát độ 。 為諸眾生稱揚佛事。 vi/vì/vị chư chúng sanh xưng dương Phật sự 。 汝先已曾問彼娑婆世界釋迦如來。今以是法還復問我。 nhữ tiên dĩ tằng vấn bỉ Ta Bà thế giới Thích-Ca Như Lai 。kim dĩ thị pháp hoàn phục vấn ngã 。 我當為汝亦分別說。 ngã đương vi/vì/vị nhữ diệc phân biệt thuyết 。 譬如有人於四大洲置以胡麻悉皆充滿如是相合都為一聚。是為多不。我即答言。 thí như hữu nhân ư tứ đại châu trí dĩ hồ ma tất giai sung mãn như thị tướng hợp đô vi/vì/vị nhất tụ 。thị vi/vì/vị đa bất 。ngã tức đáp ngôn 。 甚多世尊。時彼佛言。假使有人。 thậm đa Thế Tôn 。thời bỉ Phật ngôn 。giả sử hữu nhân 。 取一胡麻置於他處。如是從一至一欲知其數。善男子。 thủ nhất hồ ma trí ư tha xứ/xử 。như thị tùng nhất chí nhất dục tri kỳ số 。Thiện nam tử 。 於汝意云何。是人可能知其數不。我復答言。 ư nhữ ý vân hà 。thị nhân khả năng tri kỳ số bất 。ngã phục đáp ngôn 。 不也世尊。是人雖竭其力經於多劫。 bất dã Thế Tôn 。thị nhân tuy kiệt kỳ lực Kinh ư đa kiếp 。 終不能知如是數量。彼佛又言。善男子。 chung bất năng trai như thị số lượng 。bỉ Phật hựu ngôn 。Thiện nam tử 。 此大集會正法。所有福聚亦復如是。 thử Đại tập hội chánh pháp 。sở hữu phước tụ diệc phục như thị 。 非算數譬喻之所能知。正使如上所說數量。 phi toán số thí dụ chi sở năng tri 。chánh sử như thượng sở thuyết số lượng 。 一一皆是諸佛如來復經俱胝那庾多劫。稱量讚歎此大正法。 nhất nhất giai thị chư Phật Như Lai phục Kinh câu-chi na dữu đa kiếp 。xưng lượng tán thán thử Đại chánh pháp 。 聽受功德亦不能盡。 thính thọ công đức diệc bất năng tận 。 何況有人書寫讀誦其福甚多。我復又問。若書寫者得幾所福。 hà huống hữu nhân thư tả độc tụng kỳ phước thậm đa 。ngã phục hựu vấn 。nhược/nhã thư tả giả đắc kỷ sở phước 。 願佛略說。時彼佛言。善男子。 nguyện Phật lược thuyết 。thời bỉ Phật ngôn 。Thiện nam tử 。 譬如三千大千世界所有草木叢林。盡取斷為一指節量。 thí như tam thiên đại thiên thế giới sở hữu thảo mộc tùng lâm 。tận thủ đoạn vi/vì/vị nhất chỉ tiết lượng 。 一一量數皆是轉輪聖王。又如三千大千世界。 nhất nhất lượng số giai thị Chuyển luân Thánh Vương 。hựu như tam thiên đại thiên thế giới 。 所有土石盡碎微塵。一一塵數皆是轉輪聖王。 sở hữu độ thạch tận toái vi trần 。nhất nhất trần số giai thị Chuyển luân Thánh Vương 。 如是等所有福聚。若算師等欲知其數。 như thị đẳng sở hữu phước tụ 。nhược/nhã toán sư đẳng dục tri kỳ số 。 汝謂是人知其數不。我時答言。不也世尊。 nhữ vị thị nhân tri kỳ số bất 。ngã thời đáp ngôn 。bất dã Thế Tôn 。 如是福聚。雖算師等亦不能知。彼佛又言。 như thị phước tụ 。tuy toán sư đẳng diệc bất năng trai 。bỉ Phật hựu ngôn 。 若有書寫此大集會正法者。 nhược hữu thư tả thử Đại tập hội chánh pháp giả 。 所獲福聚亦復如是。復多於彼。算數譬喻所不能知。 sở hoạch phước tụ diệc phục như thị 。phục đa ư bỉ 。toán số thí dụ sở bất năng trai 。 但能於此正法書寫一字。是人所獲福聚已勝於彼。 đãn năng ư thử chánh pháp thư tả nhất tự 。thị nhân sở hoạch phước tụ dĩ thắng ư bỉ 。 況復有人。於此正法受持一四句偈。 huống phục hưũ nhân 。ư thử chánh pháp thọ trì nhất tứ cú kệ 。 是人功德不可稱計。一切寶藏常所出現。 thị nhân công đức bất khả xưng kế 。nhất thiết Bảo Tạng thường sở xuất hiện 。 一切煩惱皆得銷滅。一切法炬光明普照。 nhất thiết phiền não giai đắc tiêu diệt 。nhất thiết pháp cự quang minh phổ chiếu 。 一切天魔無能勝者。一切菩薩盡所觀察。 nhất thiết thiên ma Vô năng thắng giả 。nhất thiết Bồ Tát tận sở quan sát 。 一切法門皆悉能入。彼佛作是說已。我即白言。世尊。 nhất thiết pháp môn giai tất năng nhập 。bỉ Phật tác thị thuyết dĩ 。ngã tức bạch ngôn 。Thế Tôn 。 若有眾生。能於如是大集會正法修正行者。 nhược hữu chúng sanh 。năng ư như thị Đại tập hội chánh pháp tu chánh hành giả 。 乃得名為最上梵行。而彼梵行即如來行。 nãi đắc danh vi tối thượng phạm hạnh 。nhi bỉ phạm hạnh tức Như Lai hạnh/hành/hàng 。 若勤修習無間斷者。 nhược/nhã cần tu tập Vô gián đoạn giả 。 是人即得百佛如來於晝夜中常現在前。若見如來即入佛剎。入佛剎已。 thị nhân tức đắc bách Phật Như Lai ư trú dạ trung thường hiện tại tiền 。nhược/nhã kiến Như Lai tức nhập Phật sát 。nhập Phật sát dĩ 。 一切法藏皆能了知。我於爾時作是言已。 nhất thiết pháp tạng giai năng liễu tri 。ngã ư nhĩ thời tác thị ngôn dĩ 。 彼蓮華藏佛又告我言。善男子。 bỉ liên hoa tạng Phật hựu cáo ngã ngôn 。Thiện nam tử 。 諸佛如來時一出現。若得遇者是亦為難。 chư Phật Như Lai thời nhất xuất hiện 。nhược/nhã đắc ngộ giả thị diệc vi/vì/vị nạn/nan 。 說此正法復甚為難。得聞持者轉復甚難。何以故。 thuyết thử chánh pháp phục thậm vi/vì/vị nạn/nan 。đắc văn trì giả chuyển phục thậm nạn/nan 。hà dĩ cố 。 若有聞此正法者。是人於六十萬六千八十劫中。 nhược hữu văn thử chánh pháp giả 。thị nhân ư lục thập vạn lục thiên bát thập kiếp trung 。 或得宿命智。 hoặc đắc tú mạng trí 。 或為轉輪王帝釋淨光天大梵世主等能不壞正信。不墮諸惡趣。不生阿修羅。 hoặc vi/vì/vị Chuyển luân Vương Đế Thích Tịnh Quang Thiên đại phạm thế chủ đẳng năng bất hoại chánh tín 。bất đọa chư ác thú 。bất sanh A-tu-la 。 無刀杖鬪諍。又復遠離愚癡得大智慧。 vô đao trượng đấu tranh 。hựu phục viễn ly ngu si đắc đại trí tuệ 。 相好端嚴猶如諸佛。一一色相等無有異。 tướng hảo đoan nghiêm do như chư Phật 。nhất nhất sắc tướng đẳng vô hữu dị 。 不為眷屬癡惱所纏。常離病苦。常得天眼。不為那誐。 bất vi/vì/vị quyến thuộc si não sở triền 。thường ly bệnh khổ 。thường đắc Thiên nhãn 。bất vi/vì/vị na nga 。 不生瞋恚。又常遠離一切貧窶。 bất sanh sân khuể 。hựu thường viễn ly nhất thiết bần cũ 。 為銅輪王受大快樂。諸根圓滿忍辱具足。乃至臨命終時。 vi/vì/vị đồng luân vương thọ/thụ Đại khoái lạc 。chư căn viên mãn nhẫn nhục cụ túc 。nãi chí lâm mạng chung thời 。 正念現前心不顛倒。 chánh niệm hiện tiền tâm bất điên đảo 。 即時東方有十二殑伽沙數佛面現其前。南方有二十殑伽沙數佛。 tức thời Đông phương hữu thập nhị căn già sa số Phật diện hiện kỳ tiền 。Nam phương hữu nhị thập căn già sa số Phật 。 西方有二十五殑伽沙數佛。 Tây phương hữu nhị thập ngũ căn già sa số Phật 。 北方有八十殑伽沙數佛。上方有九十千俱胝佛。 Bắc phương hữu bát thập căn già sa số Phật 。thượng phương hữu cửu thập thiên câu-chi Phật 。 下方有百俱胝佛。如是等諸佛皆為現前。 hạ phương hữu bách câu-chi Phật 。như thị đẳng chư Phật giai vi/vì/vị hiện tiền 。 安慰其人咸作是言。汝善男子。勿生怖畏。 an uý kỳ nhân hàm tác thị ngôn 。nhữ Thiện nam tử 。vật sanh bố úy 。 汝先已能有大功德而為依怙。 nhữ tiên dĩ năng hữu Đại công đức nhi vi y hỗ 。 汝今見此百千俱胝那庾多殑伽沙數佛世尊不。彼答言見。時諸佛言。 nhữ kim kiến thử bách thiên câu-chi na dữu đa căn già sa số Phật Thế tôn bất 。bỉ đáp ngôn kiến 。thời chư Phật ngôn 。 善男子。此諸如來。以汝功德力故俱來至此。 Thiện nam tử 。thử chư Như Lai 。dĩ nhữ công đức lực cố câu lai chí thử 。 彼人復言。我今以何善根力故而獲如是。 bỉ nhân phục ngôn 。ngã kim dĩ hà thiện căn lực cố nhi hoạch như thị 。 彼諸佛言。以汝久聞大集會正法大善根力。 bỉ chư Phật ngôn 。dĩ nhữ cửu văn Đại tập hội chánh pháp Đại thiện căn lực 。 彼人又言。如我一人得聞正法。尚獲如是無量功德。 bỉ nhân hựu ngôn 。như ngã nhất nhân đắc văn chánh pháp 。thượng hoạch như thị vô lượng công đức 。 何況能令盡有情界普得聞知。 hà huống năng lệnh tận hữu tình giới phổ đắc văn tri 。 時蓮華藏如來廣說。彼臨命終人見諸佛已。又告我言。 thời liên hoa tạng Như Lai quảng thuyết 。bỉ lâm mạng chung nhân kiến chư Phật dĩ 。hựu cáo ngã ngôn 。 善男子。若人得聞此大正法一四句偈者。 Thiện nam tử 。nhược/nhã nhân đắc văn thử Đại chánh pháp nhất tứ cú kệ giả 。 與彼供養十三殑伽沙數如來應供正等正覺。 dữ bỉ cúng dường thập tam căn già sa số Như Lai Ứng-Cúng Chánh Đẳng Chánh Giác 。 所獲福聚等無有異。又若有人。 sở hoạch phước tụ đẳng vô hữu dị 。hựu nhược hữu nhân 。 得聞此大集會正法者。所有福聚。 đắc văn thử Đại tập hội chánh pháp giả 。sở hữu phước tụ 。 譬如遍滿三千大千世界悉置胡麻。 thí như biến mãn tam thiên đại thiên thế giới tất trí hồ ma 。 是等麻量一一皆是轉輪聖王。假使有人。以諸珍寶各行布施。 thị đẳng ma lượng nhất nhất giai thị Chuyển luân Thánh Vương 。giả sử hữu nhân 。dĩ chư trân bảo các hạnh/hành/hàng bố thí 。 如是輪王所獲福聚。不如唯施一須陀洹。 như thị luân Vương sở hoạch phước tụ 。bất như duy thí nhất Tu đà Hoàn 。 若施一須陀洹。 nhược/nhã thí nhất Tu đà Hoàn 。 不如施彼遍滿三千大千世界如前數量須陀洹。若施如是須陀洹。 bất như thí bỉ biến mãn tam thiên đại thiên thế giới như tiền số lượng Tu đà Hoàn 。nhược/nhã thí như thị Tu đà Hoàn 。 不如施一斯陀含。若施一斯陀含。 bất như thí nhất Tư đà hàm 。nhược/nhã thí nhất Tư đà hàm 。 不如施彼遍滿三千大千世界如前數量斯陀含。若施如是斯陀含。 bất như thí bỉ biến mãn tam thiên đại thiên thế giới như tiền số lượng Tư đà hàm 。nhược/nhã thí như thị Tư đà hàm 。 不如施一阿那含。若施一阿那含。 bất như thí nhất A-na-hàm 。nhược/nhã thí nhất A-na-hàm 。 不如施彼遍滿三千大千世界如前數量阿那含。 bất như thí bỉ biến mãn tam thiên đại thiên thế giới như tiền số lượng A-na-hàm 。 若施如是阿那含。不如施一阿羅漢。若施一阿羅漢。 nhược/nhã thí như thị A-na-hàm 。bất như thí nhất A-la-hán 。nhược/nhã thí nhất A-la-hán 。 不如施彼遍滿三千大千世界如前數量阿羅 bất như thí bỉ biến mãn tam thiên đại thiên thế giới như tiền số lượng a La 漢。若施如是阿羅漢。不如施一緣覺。 hán 。nhược/nhã thí như thị A-la-hán 。bất như thí nhất duyên giác 。 若施一緣覺。 nhược/nhã thí nhất duyên giác 。 不如施彼遍滿三千大千世界如前數量所有緣覺。若施如是緣覺。 bất như thí bỉ biến mãn tam thiên đại thiên thế giới như tiền số lượng sở hữu duyên giác 。nhược/nhã thí như thị duyên giác 。 不如施一菩薩。若施一菩薩。 bất như thí nhất Bồ Tát 。nhược/nhã thí nhất Bồ Tát 。 不如施彼遍滿三千大千世界如前數量所有菩薩。若施如是菩薩。 bất như thí bỉ biến mãn tam thiên đại thiên thế giới như tiền số lượng sở hữu Bồ Tát 。nhược/nhã thí như thị Bồ Tát 。 不如於一如來發淨信心布施供養。 bất như ư nhất Như Lai phát tịnh tín tâm bố thí cúng dường 。 若於一如來信心供養。 nhược/nhã ư nhất Như Lai tín tâm cúng dường 。 不如於彼遍滿三千大千世界如前數量一切如來信心供養。 bất như ư bỉ biến mãn tam thiên đại thiên thế giới như tiền số lượng nhất thiết Như Lai tín tâm cúng dường 。 雖於如是一切如來信心供養。 tuy ư như thị nhất thiết Như Lai tín tâm cúng dường 。 不如有人於此大集會正法暫得聞持。所獲福聚倍多於彼。 bất như hữu nhân ư thử Đại tập hội chánh pháp tạm đắc văn trì 。sở hoạch phước tụ bội đa ư bỉ 。 何況更能書寫讀誦。如是功德不可稱計。 hà huống cánh năng thư tả độc tụng 。như thị công đức bất khả xưng kế 。 是時彼佛又告我言。善男子。 Thị thời bỉ Phật hựu cáo ngã ngôn 。Thiện nam tử 。 汝可於此正法發淨信心宣揚流布。諸凡夫類於此正法不能得聞。 nhữ khả ư thử chánh pháp phát tịnh tín tâm tuyên dương lưu bố 。chư phàm phu loại ư thử chánh pháp bất năng đắc văn 。 設有聞者生疑不信。如何能入此大法聚。 thiết hữu văn giả sanh nghi bất tín 。như hà năng nhập thử đại pháp tụ 。 譬如有人入於大海。而欲盡見其水邊際。 thí như hữu nhân nhập ư đại hải 。nhi dục tận kiến kỳ thủy biên tế 。 汝謂是人而能見不。我即答言。不也世尊。 nhữ vị thị nhân nhi năng kiến bất 。ngã tức đáp ngôn 。bất dã Thế Tôn 。 又如有人臨於大海。以手勺水欲盡枯涸。 hựu như hữu nhân lâm ư đại hải 。dĩ thủ chước thủy dục tận khô hạc 。 汝謂是人而能成不。我復答言。不也世尊。是等愚人。 nhữ vị thị nhân nhi năng thành bất 。ngã phục đáp ngôn 。bất dã Thế Tôn 。thị đẳng ngu nhân 。 雖於海水欲知邊際欲盡枯涸。 tuy ư hải thủy dục tri biên tế dục tận khô hạc 。 終不能就徒自疲勞。深為大失。時彼佛言。諸凡夫類亦復如是。 chung bất năng tựu đồ tự bì lao 。thâm vi/vì/vị Đại thất 。thời bỉ Phật ngôn 。chư phàm phu loại diệc phục như thị 。 於此正法不能聽受。 ư thử chánh pháp bất năng thính thọ 。 於生死海妄生顛倒增長愚癡。深為太失。 ư sanh tử hải vọng sanh điên đảo tăng trưởng ngu si 。thâm vi/vì/vị thái thất 。 是人雖經百千俱胝那庾多如來應供正等正覺出現於世。 thị nhân tuy Kinh bách thiên câu-chi na dữu đa Như Lai Ứng-Cúng Chánh Đẳng Chánh Giác xuất hiện ư thế 。 不種善根。不得見佛。不聞是法。 bất chủng thiện căn 。bất đắc kiến Phật 。bất văn thị pháp 。 不為諸佛之所護念。若有智者。 bất vi/vì/vị chư Phật chi sở hộ niệm 。nhược hữu trí giả 。 能於百千俱胝那庾多佛所發淨信心。見彼諸佛生大歡喜。 năng ư bách thiên câu-chi na dữu đa Phật sở phát tịnh tín tâm 。kiến bỉ chư Phật sanh đại hoan hỉ 。 乃從諸佛得聞是法。聞是法已即如實知不生輕謗。 nãi tùng chư Phật đắc văn thị pháp 。văn thị pháp dĩ tức như thật tri bất sanh khinh báng 。 是人得大善利。即為諸佛共所護念。 thị nhân đắc Đại thiện lợi 。tức vi/vì/vị chư Phật cọng sở hộ niệm 。 若人於此正法。能聽受書寫一四句偈者。 nhược/nhã nhân ư thử chánh pháp 。năng thính thọ thư tả nhất tứ cú kệ giả 。 是人當生過九十五千俱胝佛剎已。得生極樂世界佛聞法。 thị nhân đương sanh quá/qua cửu thập ngũ thiên câu-chi Phật sát dĩ 。đắc sanh Cực lạc thế giới Phật văn Pháp 。 壽命八萬四千劫。彼蓮華藏佛復告我言。 thọ mạng bát vạn tứ thiên kiếp 。bỉ liên hoa tạng Phật phục cáo ngã ngôn 。 若人於五逆罪。或自所作。或教他作。 nhược/nhã nhân ư ngũ nghịch tội 。hoặc tự sở tác 。hoặc giáo tha tác 。 或見聞隨喜。是人當受五無間苦。 hoặc kiến văn tùy hỉ 。thị nhân đương thọ/thụ ngũ Vô gián khổ 。 若有得聞此大集會正法一四句偈。即得銷滅如是等業。 nhược hữu đắc văn thử Đại tập hội chánh pháp nhất tứ cú kệ 。tức đắc tiêu diệt như thị đẳng nghiệp 。 是時彼佛。即復為我宣說伽陀。 Thị thời bỉ Phật 。tức phục vi/vì/vị ngã tuyên thuyết già đà 。 　汝今聽我說　　聞此經功德 　nhữ kim thính ngã thuyết 　　văn thử Kinh công đức 　往劫有一人　　具造五種業 　vãng kiếp hữu nhất nhân 　　cụ tạo ngũ chủng nghiệp 　謂殺父害母　　破和合僧伽 　vị sát phụ hại mẫu 　　phá hòa hợp tăng già 　毀菩薩三昧　　壞如來正智 　hủy Bồ Tát tam muội 　　hoại Như Lai chánh trí 　彼人作是罪　　後即生追悔 　bỉ nhân tác thị tội 　　hậu tức sanh truy hối 　憂惱復啼泣　　心生如是念 　ưu não phục Đề khấp 　　tâm sanh như thị niệm 　我造眾惡業　　非唯壞此身 　ngã tạo chúng ác nghiệp 　　phi duy hoại thử thân 　後世及多劫　　其身皆破壞 　hậu thế cập đa kiếp 　　kỳ thân giai phá hoại 　從苦生於苦　　苦受轉復深 　tùng khổ sanh ư khổ 　　khổ thọ chuyển phục thâm 　遠離眾善友　　為世所輕誚 　viễn ly chúng thiện hữu 　　vi/vì/vị thế sở khinh tiếu 　世出世間法　　我悉皆已焚 　thế xuất thế gian pháp 　　ngã tất giai dĩ phần 　無量劫善因　　破壞不增長 　vô lượng kiếp thiện nhân 　　phá hoại bất tăng trưởng 　如世間舍宇　　眾彩所莊嚴 　như thế gian xá vũ 　　chúng thải sở trang nghiêm 　而忽為火焚　　人皆絕愛樂 　nhi hốt vi/vì/vị hỏa phần 　　nhân giai tuyệt ái lạc 　我作罪亦然　　此世與他世 　ngã tác tội diệc nhiên 　　thử thế dữ tha thế 　為業火所焚　　自他非愛樂 　vi/vì/vị nghiệp hỏa sở phần 　　tự tha phi ái lạc/nhạc 　在在世所生　　人譏罵捶打 　tại tại thế sở sanh 　　nhân ky mạ chúy đả 　常貧困飢渴　　苦惱眾所侵 　thường bần khốn cơ khát 　　khổ não chúng sở xâm 　如是等報應　　非別因所感 　như thị đẳng báo ứng 　　phi biệt nhân sở cảm 　皆從五業生　　不善果無失 　giai tùng ngũ nghiệp sanh 　　bất thiện quả vô thất 　我今苦既然　　誰為救護者 　ngã kim khổ ký nhiên 　　thùy vi/vì/vị cứu hộ giả 　親友力不能　　一切無依止 　thân hữu lực bất năng 　　nhất thiết vô y chỉ 　復作是思惟　　我不如今時 　phục tác thị tư tánh 　　ngã bất như kim thời 　往彼高山頂　　墜身終此命 　vãng bỉ cao sơn đảnh/đính 　　trụy thân chung thử mạng 　免增長惡業　　轉生於苦惱 　miễn tăng trưởng ác nghiệp 　　chuyển sanh ư khổ não 　此世及他世　　為惡業所壞 　thử thế cập tha thế 　　vi/vì/vị ác nghiệp sở hoại 　內既無依怙　　身外亦復然 　nội ký vô y hỗ 　　thân ngoại diệc phục nhiên 　現為過失因　　當受極惡報 　hiện vi/vì/vị quá thất nhân 　　đương thọ/thụ cực ác báo 　彼作是念已　　而復自啼泣 　bỉ tác thị niệm dĩ 　　nhi phục tự Đề khấp 　即時虛空中　　有天人告言 　tức thời hư không trung 　　hữu Thiên Nhân cáo ngôn 　悲哉汝愚癡　　心生諸苦惱 　bi tai nhữ ngu si 　　tâm sanh chư khổ não 　無歸復無救　　汝自作五業 　vô quy phục vô cứu 　　nhữ tự tác ngũ nghiệp 　殺父害母等　　苦惱今自受 　sát phụ hại mẫu đẳng 　　khổ não kim tự thọ 　何故作是思　　欲高山殞命 　hà cố tác thị tư 　　dục cao sơn vẫn mạng 　我今勸於汝　　勿起愚癡見 　ngã kim khuyến ư nhữ 　　vật khởi ngu si kiến 　但生悔過心　　何須損身命 　đãn sanh hối quá tâm 　　hà tu tổn thân mạng 　貪瞋癡三毒　　從汝心所生 　tham sân si tam độc 　　tùng nhữ tâm sở sanh 　惡趣中苦惱　　無由得免離 　ác thú trung khổ não 　　vô do đắc miễn ly 　雖欲絕身命　　不得名精進 　tuy dục tuyệt thân mạng 　　bất đắc danh tinh tấn 　此處命速盡　　後惡報速生 　thử xứ mạng tốc tận 　　hậu ác báo tốc sanh 　汝今聽我言　　為汝設方便 　nhữ kim thính ngã ngôn 　　vi/vì/vị nhữ thiết phương tiện 　佛菩薩聖道　　汝未能趣向 　Phật Bồ-tát Thánh đạo 　　nhữ vị năng thú hướng 　今可往一山　　仙人修行處 　kim khả vãng nhất sơn 　　Tiên nhân tu hành xứ/xử 　汝當親敬禮　　彼能為救護 　nhữ đương thân kính lễ 　　bỉ năng vi/vì/vị cứu hộ 　有最勝方便　　謂上妙正法 　hữu tối thắng phương tiện 　　vị thượng diệu chánh pháp 　能離諸怖畏　　銷除極惡業 　năng ly chư bố úy 　　tiêu trừ cực ác nghiệp 　彼人於是時　　聞空中言已 　bỉ nhân ư thị thời 　　văn không trung ngôn dĩ 　即詣於山中　　仙人修行處 　tức nghệ ư sơn trung 　　Tiên nhân tu hành xứ/xử 　到已見一仙　　即時頭面禮 　đáo dĩ kiến nhất tiên 　　tức thời đầu diện lễ 　合掌白是言　　願仙救護我 　hợp chưởng bạch thị ngôn 　　nguyện tiên cứu hộ ngã 　我怖畏苦惱　　造極重五業 　ngã bố úy khổ não 　　tạo cực trọng ngũ nghiệp 　必墮於惡趣　　云何得免離 　tất đọa ư ác thú 　　vân hà đắc miễn ly 　我於晝夜中　　飲食及坐臥 　ngã ư trú dạ trung 　　ẩm thực cập tọa ngọa 　常憂生苦惱　　暫時無少樂 　thường ưu sanh khổ não 　　tạm thời vô thiểu lạc/nhạc 　我今於仙人　　生信心尊重 　ngã kim ư Tiên nhân 　　sanh tín tâm tôn trọng 　如我所問者　　願仙為我說 　như ngã sở vấn giả 　　nguyện tiên vi/vì/vị ngã thuyết 　我造眾惡業　　如何得銷滅 　ngã tạo chúng ác nghiệp 　　như hà đắc tiêu diệt 　時彼仙答言　　汝問我當說 　thời bỉ tiên đáp ngôn 　　nhữ vấn ngã đương thuyết 　是時彼仙人　　食已濯手足 　Thị thời bỉ Tiên nhân 　　thực/tự dĩ trạc thủ túc 　即跏趺而坐　　聽彼親自首 　tức già phu nhi tọa 　　thính bỉ thân tự thủ 　彼人時右繞　　禮仙而退坐 　bỉ nhân thời hữu nhiễu 　　lễ tiên nhi thoái tọa 　白言我愚癡　　殺父及害母 　bạch ngôn ngã ngu si 　　sát phụ cập hại mẫu 　破和合僧伽　　毀菩薩三昧 　phá hòa hợp tăng già 　　hủy Bồ Tát tam muội 　壞如來正智　　造此五種業 　hoại Như Lai chánh trí 　　tạo thử ngũ chủng nghiệp 　彼仙聞是說　　即時而謂言 　bỉ tiên văn thị thuyết 　　tức thời nhi vị ngôn 　汝實不善人　　作如此等罪 　nhữ thật bất thiện nhân 　　tác như thử đẳng tội 　彼人聞仙言　　又復生憂惱 　bỉ nhân văn tiên ngôn 　　hựu phục sanh ưu não 　恐畏無所救　　必當墮惡趣 　khủng úy vô sở cứu 　　tất đương đọa ác thú 　是時從座起　　禮彼仙人足 　Thị thời tùng tọa khởi 　　lễ bỉ Tiên nhân túc 　轉復生恭敬　　作如是白言 　chuyển phục sanh cung kính 　　tác như thị bạch ngôn 　仙人悲念我　　極重惡業者 　Tiên nhân bi niệm ngã 　　cực trọng ác nghiệp giả 　疑惑苦惱深　　唯願作依怙 　nghi hoặc khổ não thâm 　　duy nguyện tác y hỗ 　我雖如是悔　　無出離方便 　ngã tuy như thị hối 　　vô xuất ly phương tiện 　仙人大慈悲　　令我罪銷滅 　Tiên nhân đại từ bi 　　lệnh ngã tội tiêu diệt 　仙聞是說已　　安慰彼人言 　tiên văn thị thuyết dĩ 　　an uý bỉ nhân ngôn 　汝今勿怖畏　　我能為救護 　nhữ kim vật bố úy 　　ngã năng vi/vì/vị cứu hộ 　一心開導汝　　令汝離眾苦 　nhất tâm khai đạo nhữ 　　lệnh nhữ ly chúng khổ 　得重罪銷滅　　我即是所歸 　đắc trọng tội tiêu diệt 　　ngã tức thị sở quy 　佛有妙法門　　名為大集會 　Phật hữu diệu Pháp môn 　　danh vi Đại tập hội 　是最上方便　　汝昔曾聞不 　thị tối thượng phương tiện 　　nhữ tích tằng văn bất 　彼人答仙言　　我昔未曾聞 　bỉ nhân đáp tiên ngôn 　　ngã tích vị tằng văn 　仙人復告言　　哀哉罪業者 　Tiên nhân phục cáo ngôn 　　ai tai tội nghiệp giả 　如人火已焚　　誰當為說法 　như nhân hỏa dĩ phần 　　thùy đương vi/vì/vị thuyết Pháp 　我今以悲心　　示汝微妙法 　ngã kim dĩ i tâm 　　thị nhữ vi diệu Pháp 　汝今當善聽　　我念往昔時 　nhữ kim đương thiện thính 　　ngã niệm vãng tích thời 　過無量無邊　　阿僧祇數劫 　quá/qua vô lượng vô biên 　　a-tăng-kì số kiếp 　時有一囉惹　　無垢月為名 　thời hữu nhất La-nhạ 　　vô cấu nguyệt vi/vì/vị danh 　眷屬甚熾盛　　以正法治世 　quyến thuộc thậm sí thịnh 　　dĩ chánh Pháp trì thế 　囉惹於一時　　而生育一子 　La-nhạ ư nhất thời 　　nhi sanh dục nhất tử 　即令召相師　　觀彼善惡相 　tức lệnh triệu tướng sư 　　quán bỉ thiện ác tướng 　乃問相師言　　今我此一子 　nãi vấn tướng sư ngôn 　　kim ngã thử nhất tử 　為善為惡相　　汝觀當云何 　vi/vì/vị thiện vi/vì/vị ác tướng 　　nhữ quán đương vân hà 　相師前白言　　怪哉此一子 　tướng sư tiền bạch ngôn 　　quái tai thử nhất tử 　如我所觀者　　其相極不善 　như ngã sở quán giả 　　kỳ tướng cực bất thiện 　囉惹復謂言　　不善相云何 　La-nhạ phục vị ngôn 　　bất thiện tướng vân hà 　如汝所觀相　　諦實為我說 　như nhữ sở quán tướng 　　đế thật vi/vì/vị ngã thuyết 　相師作是白　　此子至七歲 　tướng sư tác thị bạch 　　thử tử chí thất tuế 　當起癡害心　　斷於父母命 　đương khởi si hại tâm 　　đoạn ư phụ mẫu mạng 　囉惹復告言　　其相雖如是 　La-nhạ phục cáo ngôn 　　kỳ tướng tuy như thị 　寧棄我身命　　此子終不壞 　ninh khí ngã thân mạng 　　thử tử chung bất hoại 　我若棄是者　　當不復人趣 　ngã nhược/nhã khí thị giả 　　đương bất phục nhân thú 　即令諸眷屬　　善養育我子 　tức lệnh chư quyến chúc 　　thiện dưỡng dục ngã tử 　其後彼童子　　不久漸長大 　kỳ hậu bỉ Đồng tử 　　bất cửu tiệm trường đại 　是時無垢月　　憶彼相師言 　Thị thời vô cấu nguyệt 　　ức bỉ tướng sư ngôn 　即生如是念　　今我業恐至 　tức sanh như thị niệm 　　kim ngã nghiệp khủng chí 　有何所悋惜　　既作是念已 　hữu hà sở lẫn tích 　　ký tác thị niệm dĩ 　乃勅令童子　　汝今繼我位 　nãi sắc lệnh Đồng tử 　　nhữ kim kế ngã vị 　復謂童子言　　汝今當諦聽 　phục vị Đồng tử ngôn 　　nhữ kim đương đế thính 　今我此境界　　廣大復殊異 　kim ngã thử cảnh giới 　　quảng đại phục thù dị 　如日月照世　　富貴而自在 　như nhật nguyệt chiếu thế 　　phú quý nhi tự tại 　今我此提舍　　悉當付於汝 　kim ngã thử đề xá 　　tất đương phó ư nhữ 　我於此境中　　不復為所有 　ngã ư thử cảnh trung 　　bất phục vi/vì/vị sở hữu 　時諸臣僕等　　忽聞是事已 　thời chư Thần bộc đẳng 　　hốt văn thị sự dĩ 　來詣無垢月　　咸作是白言 　lai nghệ vô cấu nguyệt 　　hàm tác thị bạch ngôn 　我尊今何故　　棄捨於境界 　ngã tôn kim hà cố 　　khí xả ư cảnh giới 　其事知云何　　願尊為我說 　kỳ sự tri vân hà 　　nguyện tôn vi/vì/vị ngã thuyết 　無垢月答言　　汝等今當知 　vô cấu nguyệt đáp ngôn 　　nhữ đẳng kim đương tri 　付提舍與子　　亦非無因緣 　phó đề xá dữ tử 　　diệc phi vô nhân duyên 　我念於往昔　　囉惹名蓮華 　ngã niệm ư vãng tích 　　La-nhạ danh liên hoa 　境界甚廣大　　自在而富貴 　cảnh giới thậm quảng đại 　　tự tại nhi phú quý 　而彼於一時　　亦生於一子 　nhi bỉ ư nhất thời 　　diệc sanh ư nhất tử 　其年漸長大　　即害其父母 　kỳ niên tiệm trường đại 　　tức hại kỳ phụ mẫu 　我今若不以　　此提舍與子 　ngã kim nhược/nhã bất dĩ 　　thử đề xá dữ tử 　當如彼蓮華　　受無量苦惱 　đương như bỉ liên hoa 　　thọ/thụ vô lượng khổ não 　我常自思惟　　不應生後悔 　ngã thường tự tư tánh 　　bất ưng sanh hậu hối 　以是因緣故　　我今當付彼 　dĩ thị nhân duyên cố 　　ngã kim đương phó bỉ 　是時彼仙人　　為造五業者 　Thị thời bỉ Tiên nhân 　　vi/vì/vị tạo ngũ nghiệp giả 　說是因緣已　　復告彼人言 　thuyết thị nhân duyên dĩ 　　phục cáo bỉ nhân ngôn 　汝今造五業　　極重過於彼 　nhữ kim tạo ngũ nghiệp 　　cực trọng quá/qua ư bỉ 　我生悲愍心　　為汝設方便 　ngã sanh bi mẫn tâm 　　vi/vì/vị nhữ thiết phương tiện 　汝可詣佛所　　聽大集會法 　nhữ khả nghệ Phật sở 　　thính Đại tập hội Pháp 　若得聽受者　　罪業皆銷滅 　nhược/nhã đắc thính thọ giả 　　tội nghiệp giai tiêu diệt 　所有煩惱障　　悉皆得無礙 　sở hữu phiền não chướng 　　tất giai đắc vô ngại 　以聞正法故　　免墮於惡趣 　dĩ văn chánh pháp cố 　　miễn đọa ư ác thú 　若人能一心　　聽大集會法 　nhược/nhã nhân năng nhất tâm 　　thính Đại tập hội Pháp 　一四句偈者　　獲無量福聚 　nhất tứ cú kệ giả 　　hoạch vô lượng phước tụ 　滅五逆重罪　　得廣大果報 　diệt ngũ nghịch trọng tội 　　đắc quảng đại quả báo 　一切諸蓋纏　　剎那能解脫 　nhất thiết chư cái triền 　　sát-na năng giải thoát 　時彼造業人　　聞仙所言已 　thời bỉ tạo nghiệp nhân 　　văn tiên sở ngôn dĩ 　即合掌恭敬　　一心頭面禮 　tức hợp chưởng cung kính 　　nhất tâm đầu diện lễ 　作如是讚言　　善哉善知識 　tác như thị tán ngôn 　　Thiện tai thiện tri thức 　能引示於我　　大集會法門 　năng dẫn thị ư ngã 　　Đại tập hội Pháp môn 　仙人說此已　　時有萬二千 　Tiên nhân thuyết thử dĩ 　　thời hữu vạn nhị thiên 　諸天子眾等　　來詣仙人所 　chư Thiên Tử chúng đẳng 　　lai nghệ Tiên nhân sở 　各恭敬合掌　　頭面禮仙足 　các cung kính hợp chưởng 　　đầu diện lễ tiên túc 　復有四俱胝　　諸大龍王眾 　phục hưũ tứ câu-chi 　　chư Đại long Vương chúng 　亦來詣仙所　　以頭面禮足 　diệc lai nghệ tiên sở 　　dĩ đầu diện lễ túc 　又有萬八千　　俱胝夜叉王 　hựu hữu vạn bát thiên 　　câu-chi dạ xoa Vương 　來詣於仙所　　亦頭面禮足 　lai nghệ ư tiên sở 　　diệc đầu diện lễ túc 　俱白如是言　　善哉大仙人 　câu bạch như thị ngôn 　　Thiện tai Đại Tiên nhân 　深了諸佛法　　善開天界門 　thâm liễu chư Phật Pháp 　　thiện khai Thiên giới môn 　及滅億僧祇　　三塗受苦趣 　cập diệt ức tăng kì 　　tam đồ thọ khổ thú 　稱揚大集會　　微妙最上法 　xưng dương Đại tập hội 　　vi diệu tối thượng Pháp 　有殊勝功德　　能息諸重罪 　hữu thù thắng công đức 　　năng tức chư trọng tội 　若人於一偈　　隨喜而聽受 　nhược/nhã nhân ư nhất kệ 　　tùy hỉ nhi thính thọ 　乃可得名為　　深種善根者 　nãi khả đắc danh vi 　　thâm chủng thiện căn giả 　何況更一心　　生尊重恭敬 　hà huống cánh nhất tâm 　　sanh tôn trọng cung kính 　以華鬘塗香　　栴檀末香等 　dĩ hoa man đồ hương 　　chiên đàn mạt hương đẳng 　珍寶蓋幢幡　　供養此正法 　trân bảo cái tràng phan 　　cúng dường thử chánh pháp 　自作及勸他　　見聞生隨喜 　tự tác cập khuyến tha 　　kiến văn sanh tùy hỉ 　所獲諸福報　　廣大無有窮 　sở hoạch chư phước báo 　　quảng đại vô hữu cùng 　善哉汝仙人　　真實具悲者 　Thiện tai nhữ Tiên nhân 　　chân thật cụ bi giả 　天子龍王眾　　及夜叉王等 　Thiên Tử long Vương chúng 　　cập dạ xoa Vương đẳng 　作是稱讚已　　禮仙而不現 　tác thị xưng tán dĩ 　　lễ tiên nhi bất hiện 爾時普勇菩薩。於釋迦牟尼佛前。 nhĩ thời phổ dũng Bồ Tát 。ư Thích Ca Mâu Ni Phật tiền 。 廣說蓮華藏如來稱讚大集會正法如是功德已。 quảng thuyết liên hoa tạng Như Lai xưng tán Đại tập hội chánh pháp như thị công đức dĩ 。 合掌恭敬前白佛言。世尊。若復有人。 hợp chưởng cung kính tiền bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。nhược/nhã phục hưũ nhân 。 於此正法但能合掌頂禮恭敬。所獲善利而復云何。 ư thử chánh pháp đãn năng hợp chưởng đảnh lễ cung kính 。sở hoạch thiện lợi nhi phục vân hà 。 佛言普勇。是人所獲福聚亦復無邊。 Phật ngôn phổ dũng 。thị nhân sở hoạch phước tụ diệc phục vô biên 。 譬如無熱惱池龍王所居。而彼宮殿日所不照。 thí như vô nhiệt não trì long Vương sở cư 。nhi bỉ cung điện nhật sở bất chiếu 。 有五大河。池水流出無有窮盡。 hữu ngũ đại hà 。trì thủy lưu xuất vô hữu cùng tận 。 假使有人欲知池水一一滴數。汝謂是人而能知不。普勇白言。 giả sử hữu nhân dục tri trì thủy nhất nhất tích số 。nhữ vị thị nhân nhi năng tri bất 。phổ dũng bạch ngôn 。 不也世尊。佛言。此大集會正法。 bất dã Thế Tôn 。Phật ngôn 。thử Đại tập hội chánh pháp 。 所有善根廣大無比亦復如是。假使有人。 sở hữu thiện căn quảng đại vô bỉ diệc phục như thị 。giả sử hữu nhân 。 欲知此法功德限量。縱經千劫終不能盡。又復普勇。 dục tri thử pháp công đức hạn lượng 。túng Kinh thiên kiếp chung bất năng tận 。hựu phục phổ dũng 。 此法甚深難解難了。一切如來所共尊重。 thử pháp thậm thâm nạn/nan giải nạn/nan liễu 。nhất thiết Như Lai sở cọng tôn trọng 。 若復有人須臾聽受。即得如是廣大利益。 nhược/nhã phục hưũ nhân tu du thính thọ 。tức đắc như thị quảng đại lợi ích 。 普勇菩薩復白佛言。世尊。彼五大河其名何等。 phổ dũng Bồ Tát phục bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。bỉ ngũ đại hà kỳ danh hà đẳng 。 佛言五大河者。所謂殑伽河。細多河。嚩芻河。 Phật ngôn ngũ đại hà giả 。sở vị Hằng hà hà 。tế đa hà 。phược sô hà 。 閻牟那河。贊捺囉婆誐河。此五大河。 Diêm mưu na hà 。tán nại La Bà nga hà 。thử ngũ đại hà 。 一一各有五百小河而共圍繞。 nhất nhất các hữu ngũ bách tiểu hà nhi cọng vi nhiễu 。 其水流注入于大海。彼五大河一一河中。而復各有一大龍王。 kỳ thủy lưu chú nhập vu đại hải 。bỉ ngũ đại hà nhất nhất hà trung 。nhi phục các hữu nhất Đại long Vương 。 所謂歡喜龍王。商珂龍王。嚩漢底龍王。 sở vị hoan hỉ long Vương 。thương kha long Vương 。phược hán để long Vương 。 唧怛囉西那龍王。法思惟龍王。如是等龍王。 唧đát La Tây na long Vương 。Pháp tư tánh long Vương 。như thị đẳng long Vương 。 各與一千眷屬俱。於閻浮提時降甘雨。 các dữ nhất thiên quyến thuộc câu 。ư Diêm-phù-đề thời hàng cam vũ 。 百穀苗稼皆悉滋茂。乃至山川溪壑林藪泉池。 bách cốc 苗giá giai tất tư mậu 。nãi chí sơn xuyên khê hác lâm tẩu tuyền trì 。 花卉菓蓏枝葉根莖。雨之所及無不豐足。 hoa hủy quả lỏa chi diệp căn hành 。vũ chi sở cập vô bất phong túc 。 普勇當知。若有眾生於此正法。 phổ dũng đương tri 。nhược hữu chúng sanh ư thử chánh pháp 。 起不善語業而生輕謗。彼所獲罪無量無邊。 khởi bất thiện ngữ nghiệp nhi sanh khinh báng 。bỉ sở hoạch tội vô lượng vô biên 。 又復若有眾生於此正法。發善語業而行讚歎。 hựu phục nhược hữu chúng sanh ư thử chánh pháp 。phát thiện ngữ nghiệp nhi hạnh/hành/hàng tán thán 。 彼所獲福聚亦無量無邊。是人即能親近善友。得見如來。 bỉ sở hoạch phước tụ diệc vô lượng vô biên 。thị nhân tức năng thân cận thiện hữu 。đắc kiến Như Lai 。 若得見佛。即能銷滅一切罪障。普勇。 nhược/nhã đắc kiến Phật 。tức năng tiêu diệt nhất thiết tội chướng 。phổ dũng 。 譬如四大洲中有鐵輪王為一洲主。 thí như tứ đại châu trung hữu thiết luân vương vi/vì/vị nhất châu chủ 。 威猛自在廣大快樂。復能利益一切人民。 uy mãnh tự tại quảng đại khoái lạc 。phục năng lợi ích nhất thiết nhân dân 。 今此大集會正法亦復如是。於閻浮提中。 kim thử Đại tập hội chánh pháp diệc phục như thị 。ư Diêm-phù-đề trung 。 為諸眾生作大利益。若不得聞此正法者。 vi/vì/vị chư chúng sanh tác Đại lợi ích 。nhược/nhã bất đắc văn thử chánh pháp giả 。 是人不能成就阿耨多羅三藐三菩提。 thị nhân bất năng thành tựu A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 不能住菩提場處師子座轉大法輪擊大法鼓。 bất năng trụ Bồ-đề trường xứ/xử sư tử tọa chuyển Đại Pháp luân kích đại pháp cổ 。 亦復不能入涅槃界放大光明普照世間。普勇菩薩復白佛言。世尊。 diệc phục bất năng nhập Niết Bàn giới phóng đại quang minh phổ chiếu thế gian 。phổ dũng Bồ Tát phục bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 彼蓮華上世界。蓮華藏如來所說仙人。 bỉ Liên hoa thượng thế giới 。liên hoa tạng Như Lai sở thuyết Tiên nhân 。 而能令彼造五業者得滅重罪。 nhi năng lệnh bỉ tạo ngũ nghiệp giả đắc diệt trọng tội 。 我實不知居何等位。願佛慈悲當為開示。佛言普勇。 ngã thật bất tri cư hà đẳng vị 。nguyện Phật từ bi đương vi/vì/vị khai thị 。Phật ngôn phổ dũng 。 彼仙人者已得不退轉地。久已成就大集會正法。 bỉ Tiên nhân giả dĩ đắc bất thoái chuyển địa 。cữu dĩ thành tựu Đại tập hội chánh pháp 。 普勇當知。諸佛語言甚深微妙。 phổ dũng đương tri 。chư Phật ngữ ngôn thậm thâm vi diệu 。 若有聞此正法深生信受。是即見彼仙人。 nhược hữu văn thử chánh pháp thâm sanh tín thọ 。thị tức kiến bỉ Tiên nhân 。 亦同見彼殑伽沙等諸佛如來殊妙色相。諸佛愛敬諸佛稱讚。 diệc đồng kiến bỉ căn già sa đẳng chư Phật Như Lai thù diệu sắc tướng 。chư Phật ái kính chư Phật xưng tán 。 常所安住諸佛三昧。 thường sở an trụ chư Phật tam muội 。 而能通達如是大集會正法。 nhi năng thông đạt như thị Đại tập hội chánh pháp 。 佛說大集會正法經卷第二 Phật thuyết Đại tập hội chánh pháp Kinh quyển đệ nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 06:04:37 2008 ============================================================